在美国丧尸的身躯中，埋藏着海地人民的血与肉(2)
时间：2019-11-01
这与法国人类学家德鲁基的说辞不谋而合，他在1930年看到了几个田间干活的海地农奴，从而描述到：“他们穿着麻袋做成的破烂衣服，双手无力的垂在两旁，脸孔和手上似乎都没有肉，皮肤如同发皱的羊皮纸一般紧贴着骨头。” dedecms.com
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反殖民战争以及海地黑奴的生活情境，引发了欧美人对于巫毒元素的恐惧。在这一时期，丧尸题材的作品仍与海地这一地点有着相当强的联系，甚至特定“在海地发生”。而诸如行动迟缓、毫无生气，无自我意识等经典的丧尸元素虽已成型，但与如今的主流认知还有一些差别，此时的丧尸更偏向巫术之下的人形傀儡。
恐慌与理性的交织下， 丧尸迈向了科幻
在20世纪50年代以前，美国丧尸仍然与巫术更为密切，只不过多了一些现实色彩。在1941年的电影《丧尸之王》（King of the Zombies）中，就出现了一名控制丧尸窃取情报的间谍。当时德国的纳粹高层海因里希·希姆莱也特别喜欢研究神秘学，还自行主导过魔术和各种仪式，1943年的电影《丧尸复仇》（Revenge of the Zombies）受此启发，将纳粹和丧尸结合了起来。 dedecms.com
事实上，“纳粹丧尸”的理念也影响了后续的许多作品，比如1977年上映的《Shock Waves》，以及2009年的电影《死亡之雪》。从整体上看，其丧尸形象的背后仍有一个集中意志，《死亡之雪》中甚至存在持有自我意识的独立个体，与如今的主流形象并不相符。
而丧尸元素真正转入现代化与科幻化，与冷战期间的许多背景也有关联。
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从1947年开始，美苏两国就开始通过部队部署、军事结盟、间谍活动，军备竞赛等行为进行非直接对抗。人们还没从二战的阴影中缓过神来，一场更大的灾难似乎又逼到了他们跟前。美国民众的恐慌情绪不言而喻，而借由工业化的洗礼，以及积极推进的太空、科技竞赛，人们对于世界的看法又多了一些理性。 织梦好，好织梦
当人们借着丧尸题材的文娱内容宣泄情绪时，巫毒元素的异化也需要变得更为合理。1950~1960年代上映的丧尸电影开始引入太空竞赛的大背景，《外太空来的僵尸》（Zombies of the Stratosphere）应该算最早的尝试。在相当一部分作品中，外星人会通过各种方式研究人类，用药剂操纵尸体自然也是其中一环。
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很快，巫毒教的“还魂术”就有了一种更科学的说法。一位名叫纳西斯（Clairvius Narcisse）的海地男子表示，自己曾在1962年时因财产纠纷而被巫师所害，无故病倒之后被迷迷糊糊的埋入坟墓，随后又被挖出来运往农场干活。纳西斯声称自己服用了一种药剂，从而变成了失去神智的行尸走肉。
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这套看似胡诌的话语背后却有一定的合理性，它将丧尸的源头从巫术转化成药物，也让民族植物学家韦德·戴维斯的理论大红大紫。 织梦内容管理系统
在1985年出版的书籍《蛇与彩虹》（The Serpent and the Rainbow）中，戴维斯详细写下了自己对“丧尸粉”的研究，并声称巫毒教巫师在其中掺杂了河豚或蟾蜍毒素，这些毒素会导致幻觉和神经系统紊乱，从而产生假死状态，人类在这种情况下有几率成为行尸走肉。 织梦内容管理系统
由于缺乏切实依据，戴维斯的说法自然受到了学界批评，“丧尸粉”的真实成分，以及它的药理反应都是存疑对象。严重情况下，河豚毒素会导致瘫痪和呼吸衰竭，随之而来的就是死亡。从医疗案例来看，它没法让人类维持在精神恍惚，或者受人控制的状态。
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当然，韦德·戴维斯看到的“粉末”可能确实存在，但其作用应该经过了异化和曲解。
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与大部分泛灵论衍生的宗教文化相同，巫毒教祭祀不仅需要主导神与人的沟通，而且也得负责民众的身体与心灵疗愈，甄别和研磨药粉无疑是一道日常工作。直到今天，巫毒教的祭祀仍然会在死者面部抹上粉末，在1986年华盛顿邮报刊登的文章中，戴维斯也承认“丧尸粉”更像是一种精神信仰层面的寄托。
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在海地的市场中，如今也有被碾碎的药物事实上，源于非洲的许多宗教观都未能融入现代社会，这使得我们缺失一些意象的解释能力，从而促使异化的过程进一步加速。非洲中部的部落中有一种名为“Nkisi nkondi”的雕像，当人们第一次见到它时，布满雕像的钉子和刀片更容易让人联想到诅咒人偶。但在当地的习俗中，只有部落间缔结条约，或是成功治疗病患时才会钉入钉子，它其实是一种秩序的象征。 织梦好，好织梦
不过，“丧尸粉”的真假对很多人来说并不那么重要，“药物致病”的概念仍然被流行文化普遍接受。 织梦好，好织梦
无论是《生化危机》还是《行尸走肉》，丧尸最初的成因都来源于某种病毒和药剂的传播，并形成了更细致、更理论化的一套特征，比如特殊能力、身体特化、超越人类的坚韧、不会攻击同类等要素。这种生物一下子从神神叨叨的奇幻题材迈入了科幻领域，它们依托着生物变异的理论，剥下了仅剩的人性色彩，其形态向着更为多元化的方向发展。
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如今的丧尸可能更为狰狞 dedecms.com
一尊面孔，两条血脉
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