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让垃圾走进画廊的贫穷最新天堂II游戏,是谁?(2)

时间:2020-01-22

“贫穷艺术”(Arte Povera)的概念在1967年由意大利的艺术评论家杰马诺·切兰(Gemmano Chelan)首次提出。当时在热那亚的波特斯卡画廊(Bertesca Gallery),切兰组织了一场名为“贫穷艺术空间(Arte Povera Im spazio)”的展览。切兰用“贫穷艺术”一词概括当时意大利年轻艺术家的艺术风格与创作方式,他在定义时指出了贫穷艺术反商业的、独断的、平凡的和反形式的根本特点。 内容来自dedecms

以库奈里斯为代表,这个以废弃物与日常材料作为表现媒介的艺术流派,在1960年代悄然形成。不同于传统观念中艺术创作与高端、高雅、高成本相连的刻板印象,“贫穷艺术”实践者用最廉价、最朴素的废弃材料进行他们的艺术创作。从金属、玻璃、麻布、瓷片,再到树枝、石头等,一切物品都有可能成为他们创作的缪斯。

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在库里奈斯的作品《无题》中,煤炭和木板车也组成了一幅作品(图片来源:collection.sina.com.cn) copyright dedecms

回归时代背景,贫穷艺术出现的时期正是蒸汽革命已将人类文明带入新的历史进程,而电气革命正在如火如荼地开展的时候。两次工业革命推动社会大步向前,加之海外扩张与殖民等,源源不断的财富流入了欧洲社会。不断扩大的社会贫富差距、到处被宣扬的消费主义,以及人际关系的疏离化等等都进一步加剧了社会的矛盾。

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贫穷艺术中的“贫穷”二字,指代的却并非是资金的缺乏,更多可以引申为“观念派”之意。贫穷艺术对于整个艺术世界最大的贡献,在于它打破了艺术语言的地位、现状与表达形式,这在工业革命大步向前的时代是难能可贵的。这种基于自然元素与人造材料的话语,以其独特的表现力,对抗着艺术领域传统刻板的精英主义和权威语言。 copyright dedecms

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《无题》1968年(图片来源:Tate, London 2019) 织梦内容管理系统

这种抗争也许略晦涩难懂,但却是时代痛点的敏锐捕手,伴随着激烈的个人主义。

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在使用那些废弃材料的时候,他们的目的其实在于挑战和打破商业化当代画廊的价值体系。用那些看似“生”、“原始”的材料,凸显他们重量和结构的对比,以探究形体的本意。艺术不再高高在上,创意大于一切,创作是自由自在、随心所欲的。

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以库奈里斯为代表的贫穷艺术家们在实际创作中践行着他们的时代诉求:重回简单,拒绝复杂符号;身体和行为都是艺术,每一天都有意义;反艺术体系,探索空间和表达的关系;作品中要体现活力和能量等。 copyright dedecms

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《电车轨道》雅尼斯·库奈里斯回顾展,格拉斯哥Tramway画廊(图片来源:artcns.com) dedecms.com

“艺术本该被生活所取代”,这句库奈里斯的名言一语道出了贫穷艺术所理解的艺术与生活的关系。简朴甚至废弃品的使用,以动物为媒介,这些实践都在讨论着生活与艺术的关系。在越来越多的现当代艺术作品中,人们能感受到艺术不再是象牙塔顶尖触不可及的事物,艺术与生活交融越来越多样且深入。 织梦内容管理系统

库奈里斯区别于后来激进者的地方或许是,“他知道自己要去哪里冒险”。他不会去寻找公众,他不在乎这个。他自视为浪漫的理想主义者。 dedecms.com

3、本质都是关于世界的探索:不语却有力量

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20世纪末,随着东欧剧变、冷战结束,世界虽总体处在和平发展中,但社会与文化的乱象却也层出不穷。在这样的背景下,库奈里斯的后期作品就展现了新形势下,对自己身份与新历史背景相冲突的讨论。他继续大规模用着他独特的“材料词典”,以“图像”与“主题”系列为主,,去阐释物品本真的魅力和传递出的意义。

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《彩璃墙》(图片来源: Tate, London 2019)

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《无题》2005(图片来源:Tate, London 2019)

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尤其值得一提的是,2009年,这位73岁的“贫穷最新天堂II游戏”来到了中国,开始了他在东方语境下的新一轮创作。库奈里斯选择了北京居住人口最密集的社区之一——天通苑附近,作为其创作的工作室。即使那时已是七十多岁,库奈里斯却依旧坚持亲力亲为进行艺术创作,每天7点便起床工作,到晚上9点才结束一天工作。

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在行动上,库奈里斯也践行了贫穷艺术的反消费主义特征。他致力于将物质转化为艺术,但在生活中他对物质的追求却少之又少,简陋的工厂与办公室就可以成为艺术创作地。

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在中国的两年多内,库奈里斯坚持深入体验东方的日常生活,进行了无数的实地考察与材料搜集,先后去过云南、西安、上海等地。2011年,他在北京举办了名为“演绎中国”的个展。在展览中,煤炭、钢板、麻袋、木头、陶瓷……这些熟悉的“废弃”材料们和新语境碰撞出了不一样的花火。

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《演绎中国》展(图片来源:今日美术馆todayartmuseum.com)

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那次个展,库奈里斯凭借多年的艺术创作功底与对生活细致入微的观察,将中国文化深入浅出地演绎出来。艺术与生活不是割裂的,他精准地把握住了现实、传统、记忆和语境的内在联系。

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库奈里斯曾说,之所以选择煤炭做作品,是因为煤本身有表现能力,在一个空间中会变成灰,材料本身有它的沉重感和内在的意义。煤、铁等具有工业化时代的史诗含义,也代表着一个时代的变革。在特定的时代背景下,艺术家能敏锐地捕捉到这个时代特有的变化。 本文来自织梦

瓷片、瓷碗、军衣、女衬衫、天平等,那些“中国物”配之库奈里斯惯常使用的钢板背景,让他的这系列作品展现出了一种特有的中国气息,对当代中国艺术产生了“以旧翻新”的启示意义。 内容来自dedecms

诸如瓷片等所含的“实用非功利性”, 被其转化成一种更高的“审美非功利性”,贫穷之物充满了时间的隐喻,呼应了库奈里斯对贫穷艺术的“戏剧感染力”追求。 织梦内容管理系统

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雅尼斯·库奈里斯在中国(图片来源:art.ifeng.com) 本文来自织梦

物质本身就是语言和观念。以库奈里斯为代表的贫穷最新天堂II游戏们以日常生活之物传递着他们的独立思考。而他们的观念派实践,也传播到世界其他地区,影响到了某些现代的风格化创作。 本文来自织梦

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